หัวข้อ | |
---|---|
1
|
คนคือใคร 1:40:53 |
2
|
อริยบุคคลคือใคร 1:57:39 |
3
|
พระพุทธเจ้าคือใคร 29:23 |
4
|
พระพุทธเจ้าคือใคร 56:47 |
5
|
พระกับมารคือใคร 1:59:16 |
6
|
บัณฑิตกับคนพาลคือใคร 1:18:56 |
7
|
เวไนยสัตว์กับขาณุวัฏฏสัตว์คือใคร 1:21:42 |
8
|
ผู้มีศีลธรรมกับผู้ไร้ศีลธรรม 1:34:22 |
9
|
คนเกลียดวัดกับคนรักวัด 1:42:38 |
10
|
ธรรมะสำหรับคนเกลียดวัด 1:33:14 |
11
|
ธรรมะสำหรับคนเกลียดวัด 1:30:28 |
12
|
ธรรมะสำหรับคนเกลียดวัด 1:07:03 |
13
|
การบวชคือการฝึกกระทำเพื่อผู้อื่น 50:50 |
14
|
การบวชคือการพักผ่อนทางวิญญาณ 1:04:50 |
15
|
ความว่างจากตัวกูคือการพักผ่อนทางวิญญาณ 1:02:33 |
16
|
พักผ่อนทางวิญญาณคือความหมายของนิพพาน 1:05:28 |
17
|
ความว่างจากตัวกูคือความเต็มของสติปัญญา 59:13 |
18
|
ความไม่ยึดมั่นถือมั่นเป็นสติปัญญาสุดยอดอยู่ในตัวมันเอง 57:13 |
19
|
ความกำกวมของภาษาเป็นสิ่งที่ควรระวัง 1:09:02 |
20
|
ผลการค้นคว้าเกี่ยวกับการยึดมั่นถือมั่น 1:06:06 |
21
|
ขอบเขตของการค้นคว้าทางวิญญาณ 1:05:25 |
22
|
การค้นคว้าทางวิญญาณมีจุดมุ่งหมายตรงไปยังความว่างจากตัวกู 1:00:33 |
23
|
ยูโดทางวิญญาณ 1:10:41 |
24
|
การทำงานทุกชนิดด้วยจิตว่าง 1:02:00 |
25
|
ปัญหาเกี่ยวกับทำงานด้วยจิตว่าง 1:02:29 |
26
|
ปัญหาเกี่ยวกับทำงานด้วยจิตว่าง 57:01 |
27
|
การยกผลงานให้แก่ความว่าง 58:06 |
28
|
กินอาหารของความว่าง 57:09 |
29
|
ตายเสร็จสิ้นแล้วในตัวแต่หัวที 1:02:23 |
30
|
รู้จักความตายให้ถูกต้อง 52:50 |
31
|
รู้จักความตายให้ถูกต้อง 42:03 |
32
|
ความหมายอันสับสนระหว่างความตายกับความอยู่ 1:09:05 |
33
|
โวหารพูดเกี่ยวกับความว่างหรือความตายที่สำคัญที่สุด 1:00:35 |
34
|
การเป็นอยู่ด้วยจิตว่าง 1:04:42 |
35
|
การเป็นอยู่ด้วยจิตว่างจะสำเร็จประโยชน์ได้โดยวิธีใด 1:05:39 |
36
|
การเป็นอยู่ด้วยจิตว่างจะสำเร็จประโยชน์ได้โดยวิธีใด 1:01:35 |
37
|
ธรรมะในฐานะเป็นเครื่องมือพื้นฐานทั่วๆไป 1:09:48 |
38
|
ธรรมะในฐานะเป็นเครื่องมือ(อิทธิบาทข้อฉันทะ) 1:06:29 |
39
|
ธรรมะในฐานะเป็นเครื่องมือ(อิทธิบาทข้อวิริยะ) 1:05:47 |
40
|
ธรรมะในฐานะเป็นเครื่องมือ(อิทธิบาทข้อจิตตะ และวิมังสา) 1:02:57 |
41
|
ธรรมะในฐานะเป็นเครื่องมือ(สัมมัปปธาน) 1:02:13 |
42
|
ธรรมะในฐานะเป็นเครื่องมือ(สติปัฏฐานสี่) 1:06:25 |
43
|
ธรรมะในฐานะเป็นเครื่องมือ(อินทรีย์5 พละ5) 1:05:17 |
44
|
ธรรมะในฐานะเป็นเครื่องมือ(โพชฌงค์7 และมรรคมีองค์8) 1:01:10 |
45
|
ธรรมะในฐานะเป็นเครื่องมือ(จะปฏิบัติธรรมให้ครบถ้วนได้อย่างไร) 56:18 |
46
|
ธรรมะในฐานะที่เป็นตัวชีวิต 1:04:25 |
47
|
ธรรมประยุกต์ 53:53 |
48
|
ธรรมประยุกต์ 1:04:40 |
49
|
อานาปานสติประยุกต์ 59:34 |
50
|
ธรรมประยุกต์ในลักษณะที่เป็นการสรุปความ 56:44 |
51
|
การจำพรรษาและออกพรรษาที่เป็นธรรมประยุกต์ 57:20 |
52
|
ควรจะได้รับอะไรจากการบวช 1:06:35 |
53
|
ถาม-ตอบ 21:40 |
54
|
ปรทัตตูปชีวี 1:04:46 |
55
|
เป็นอยู่อย่างต่ำ มุ่งกระทำอย่างสูง 1:23:32 |
56
|
ถาม-ตอบ 22:59 |
57
|
ความเป็นมุนีในความเป็นมนุษย์ 1:00:32 |
58
|
ถาม-ตอบ 51:39 |
59
|
การเป็นเกลอกับธรรมชาติ 29:30 |
60
|
การเป็นเกลอกับธรรมชาติ 1:07:02 |
61
|
ถาม-ตอบ 13:56 |
62
|
การเก็บความโกรธใส่ยุ้งฉาง 1:14:37 |
63
|
การอยู่อย่างลดหัวลดหาง 1:16:57 |
64
|
ถาม-ตอบ 12:16 |
65
|
การรู้จักชิมรสของโลกอื่น 1:13:37 |
66
|
การสามารถชิมรสนิพพานบางเวลา 1:28:07 |
67
|
ถาม-ตอบ 21:54 |
68
|
ประชาธิปไตยตามแบบแห่งพระพุทธศาสนา 1:22:22 |
69
|
ถาม-ตอบ 19:15 |
70
|
ความพอใจในศาสนา 1:03:58 |
71
|
การเคารพตัวเอง 1:18:30 |
72
|
ความมีปัจจัยแห่งนิพพานและวัฏฏะ 1:24:37 |
73
|
ผลพลอยได้ที่เนื่องถึงกันในโลก 1:30:25 |
74
|
การส่งเสริมการมีอยู่แห่งศีลธรรม 1:13:34 |
75
|
ธรรมะกับปัญหาในโลก 1:24:05 |